◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇

拒绝被神化的金庸

潘采夫
2003年10月23日青年时讯 
 
　　不少人反映金庸近来有点“闹”，当院长收弟子就不说，还经营“金庸茶
馆”，办起了杂志，而且又偌大年纪爬上华山，去当什么五岳盟主，以堂堂宗师
身份参加到“秀”的行列，有点掉价。有网友劝告老先生没必要出来做这些无聊
的事，还有人愤愤不平说：“当你风华正茂的时候，别人不把你当回事；当别人
把你当回事的时候，你又开始到处作秀！中国文人的悲哀！”

　　笔者倒认为对金庸的指责没有道理。综合各类批评，罪名无非两种，一种说
金庸不像古龙那样放浪形骸，超凡脱俗，没有武侠大师的潇洒风度，太成功又太
现实；另一种是痛惜金庸不知自爱，不像文学大师、文坛领袖的样子，辜负数亿
读者对偶像崇拜的期望。我只能说这些人其实根本不了解金庸，并没有读懂金庸
的作品。

　　一介书生，白手起家，成为香港第一报人、第一时评家、武侠盟主、文坛宗
师，金庸本身就是美丽的传奇，是武侠小说中落魄小子平步青云神话的完美体现，
风靡香港二十年的金庸时评又充满匡扶正义、悲天悯人的侠义情怀，在熙熙攘攘
的庸碌世界，这难道不像一个大侠的行为？即使就作秀来说，金庸不端架子，不
高高在上当权威，八十而秀，畅游天下，童心未泯，与古龙的宝马香车，美酒女
人，绝无世俗高下之分，倒有异曲同工之妙。

　　其实读者对金庸的非议在于，他与我们熟悉的“大师”太不一样，换句话叫
“不会装”。平心而论，内地的文学土壤无法产生金庸这样的人物，而金庸也从
来不会遵循内地文坛的规则行事。如果按照我们的道德评判准则，金庸先后娶三
任妻子，是对爱情不忠贞；和咖啡馆女招待产生恋情，是红杏出墙，作风不好；
20岁的儿子自杀，必定是家庭教育有问题。这种环境下，金庸肯定会千夫所指，
无疾而死，还谈什么“飞雪连天射白鹿”？只会落个“唾星如海没金庸”了。在
假崇高与假正经横行的时代，金庸的寻常做人、坦然作秀倒是最大的特立独行和
超凡脱俗。

　　每个大师身边都不乏抬轿子的人，拍着马屁，唱着颂歌，吹吹打打，嘴里喊
着“千秋万代一统江湖”心里却各怀鬼胎，但是金庸谢绝上当。对照被推上神坛
的那些文坛泰斗们，那种身不由己、迟迟不能善终的巨大痛苦，我由衷地佩服金
庸大智若愚、游戏风尘的智慧。从金庸，我看到了一个完全不同的文化偶像，一
位不愿意被在圣坛上供着的长辈，一个不作道德楷模的人，一个率性而为的人。

　　很久以来，我对金庸都有一种亲切感，后来突然恍然大悟，原来他使我想起
了我八十六岁的奶奶，一位已经接近顽童的老人。金庸也是，一个拒绝被神化的
老顽童。

　　金庸是中国的大仲马，我们何苦要他做为苦难而死的托尔斯泰？

　　八十岁的金庸，有点韦小宝，有点老顽童，还有一点点的任我行。

(XYS20031104)

◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇